Monaci Francescani Ortodossi – Università Ortodossa

Monaci Francescani Ortodossi e Chiesa Ortodossa

Monaci Francescani e Chiesa Ortodossa

Nomina mons. Roberto Pinna a Priore

 Generale pro-tempore dei Monaci

 Francescani Ortodossi

  Noi Filippo, episcopo, per grazia di Dio e volontà del Santo Sinodo, Arcivescovo Metropolita della Chiesa Ortodossa Italiana, atteso che la Congregazione Monaci Francescani Ortodossi, costituita sotto l’omoforio della nostra Chiesa, dalla quale è stata riconosciuta con Decreto di Protezione Canonica prot. n. 79 del 15 settembre 2022 e istituita quale ordine monastico della nostra Chiesa con Bolla Apostolica “Congregatio Orthodoxorum Monachorum Franciscanorum”, preso atto della volontà di padre Masseo Emilio, da noi nominato Priore Generale con prot. n. 89 del 15 ottobre 2022 di uscire della nostra Chiesa, senza addurre alcuna motivazione formale, portando in scisma i monaci francescani a lui fedeli e degli infruttuosi tentativi di chiarimenti (forse per soddisfare la sua aspirazione all’episcopato?) e, al fine di dare una guida ai monaci rimasti fedeli alla nostra Chiesa, con la presente

Nominiamo:

mons. Roberto Pinna

cancelliere della Chiesa, oblato francescano, responsabile della Custodia Francescana della Sardegna e già Assistente Spirituale quale

Priore Generale (pro-tempore) 

dei Monaci Francescani Ortodossi

lo stesso, entro tre mesi, dovrà convocare un Capitolo Generale (anche online) i Monaci Francescani Ortodossi per l’elezione di un Priore Generale scelto tra i monaci.

Per contattare mons. Roberto Pinna

email: roburcaralis@gmail.com 

telefono: +39 3490083303

Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri  

“Figlioli miei, vi scrivo queste cose perché non pecchiate; ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù Cristo giusto. 2 Egli è vittima di espiazione per i nostri peccati; non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo …  9 Chi dice di essere nella luce e odia suo fratello, è ancora nelle tenebre. 10 Chi ama suo fratello, dimora nella luce e non v’è in lui occasione di inciampo. 11 Ma chi odia suo fratello è nelle tenebre, cammina nelle tenebre e non sa dove va, perché le tenebre hanno accecato i suoi occhi. …  15 Non amate né il mondo, né le cose del mondo! Se uno ama il mondo, l’amore del Padre non è in lui; 16 perché tutto quello che è nel mondo, la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita, non viene dal Padre, ma dal mondo. 17 E il mondo passa con la sua concupiscenza; ma chi fa la volontà di Dio rimane in eterno! … . 19 Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi; ma doveva rendersi manifesto che non tutti sono dei nostri. 20 Ora voi avete l’unzione ricevuta dal Santo e tutti avete la scienza. 21 Non vi ho scritto perché non conoscete la verità, ma perché la conoscete e perché nessuna menzogna viene dalla verità. …  26 Questo vi ho scritto riguardo a coloro che cercano di traviarvi.” 1Giovanni 2 

Si informa che la Congregazione dei Monaci Francescani Ortodossi è stata commissariata e che i monaci: padre Masseo Emilio Boni, Stefano Garzino e Domenico Gribaudo sono stati espulsi dalla nostra famiglia religiosa.

Corso di Storia, Teologia e Spiritualità Ortodossa 

L’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo (UNISAG) ha iniziato dei Corsi di Storia, Teologia e Spiritualità Ortodossa, i corsi indispensabili per chi volesse intraprendere un percorso vocazionale nella nostra Chiesa sono aperti anche ai fedeli e simpatizzanti che volessero approfondire la spiritualità ortodossa.

Chi fosse interessato può scrivere a: unisangiov.crisostomo@gmail.com – telefono: +39 0621119875

Chiesa Ortodossa Italiana

Via Appia Nuova n. 612  – 00179 ROMA

telefono: +39 0621119875 – email: chiesaortodossaitaliana@gmail.com  C.F. 930053400045

Corso Operatori della Carità Università Ortodossa

Corso Operatori della Carità

Nella prima lettera ai Corinzi l’Apostolo Paolo scrive: “Se anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi la carità, sarei come bronzo che risuona o cembalo che strepita. Se avessi il dono della profezia e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza, e possedessi tanta fede così da trasportare le montagne, ma non avessi la carità, non sarei nulla. E se anche dessi in cibo tutti i miei averi e consegnassi il mio corpo per averne vanto, ma non avessi la carità, a nulla mi servirebbe. La carità è magnanima, è benevola la carità. Non è invidiosa, non si vanta, non si gonfia d’orgoglio, non manca di rispetto, non cerca il proprio interesse, non si adira, non tiene conto del male

ricevuto, non gode dell’ingiustizia, ma si rallegra della verità. La carità tutto scusa, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta. La carità non avrà mai fine. Le profezie scompariranno, il dono delle lingue cesserà, la conoscenza svanirà. […] Ora, dunque, rimangono queste tre cose: la fede, la speranza e la carità. La fede finirà, la speranza finirà, ciò che rimarrà è la carità, perché la più grande di tutte! .” (1 lettera Corinzi 13,1-13).

La Carità è la più alta perfezione dello spirito umano, è l’aiuto, disinteressato e fraterno che doniamo ai nostri fratelli ed è, pertanto, uno dei segni distintivi del Cristianesimo.

Essa rappresenta l’amore con il quale noi amiamo Dio, noi stessi, e il nostro prossimo e l’amore con il quale Dio ama ciascuno di noi. Per incentivare le opere di carità la Chiesa Ortodossa Italiana ha costituito, fin dalla fondazione (giugno 2014) due associazioni canoniche: la Confraternita del Buon Samaritano e l’Opera Ortodossa Mensa dei Poveri che, con maggiore o minore efficienza, sono presenti in varie zone d’Italia. Al fine di preparare adeguatamente i fratelli che vogliono operare nel campo dell’assistenza ai poveri, ai malati,

ai bisognosi, la nostra Chiesa, di concerto con la Confederazione delle Confraternite del Buon Samaritano, l’Accademia Ortodossa San Nicodemo l’Aghiorita e l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo ha predisposto un Corso d’Alta Formazione per Operatori della Carità, al termine del quale verrà rilasciato un Attestato con Crediti Formativi.

Il Corso si svolge su piattaforma Skype dalle 19 alle 20 di sabato e sarà tenuto da formatori qualificati.

Chi fosse interessato a “progredire nella carità” (Gv 16,13) e “rivestirsi della carità” (Colossesi 3,14) 

può scrivere a: accademia.ortodossa@gmail.com 

o telefonare a tel. +39 0621119875

Nomine

il sig. Alessio Montagner di Conegliano (TV) è stato nominato responsabile della Fraternità Ortodossa per la provincia di Treviso.

Il dott. Roberto Pinna è stato nominato Direttore della sede distaccata dell’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo di Cagliari.

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Università e Accademia Ortodossa convenzione con  il Polo Accademico Internazionale

Università e Accademia Ortodossa

convenzione

con  il Polo Accademico Internazionale

L’ Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo e l’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita, strutture  accademiche della Chiesa Ortodossa Italiana per la formazione del clero hanno sottoscritto, nella persona dell’Arcivescovo Metropolita e Rettore delle strutture accademiche ecclesiastiche (i cui titoli hanno valore strettamente religioso) dott. mons. Filippo Ortenzi,   in data 19 marzo 2024, con il Polo Accademico Internazionale di Cagliari, nelle persone del  Rettore dell’Accademia Internazionale delle Scienze Naturali Cav. Prof. Costantino Mazzanobile, e  del presidente del Consiglio direttivo-legale rappresentante pro tempore, Cav. Prof. Dott. Silvio Siciliano, sportello telematico delle Università delegate e convenzionate, una Convenzione tra le strutture accademiche della Chiesa e del Polo Accademico di Cagliari.

– Il Polo Accademico Internazionale e convenzionate, tra le finalità statutarie rientrato, la promozione, l’organizzazione, la diffusione della ricerca scientifica e dei suoi risultati, lo svolgimento dell’insegnamento superiore nei diversi livelli previsti dall’ordinamento universitario e, altresì, lo sviluppo della cooperazione scientifica e didattica internazionale;

– l’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita e l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo hanno, tra le finalità statutarie, quello di promuovere la cultura nel campo teologico e curare la preparazione accademica nella conoscenza dell’ortodossia antica e contemporanea, con particolari attenzioni alle tradizioni storiche, liturgiche, scientifiche, artigianato religioso, musica sacra ecc. 

Sia il P.A.I., in qualità di polo di studi universitari internazionali che l’Accademia e l’Università della C.O.I., possono avvalersi della collaborazione di soggetti pubblici e privati, italiani e stranieri, mediante convenzioni, contratti e accordi.  Le Parti si impegnano reciprocamente, nell’ambito e nel rispetto delle specificità e finalità istituzionali, secondo le rispettive normative dei propri statuti depositati, per quanto di competenza di ciascuno, a promuovere, sviluppare e consolidare l’opportunità e le iniziative di collaborazione nei seguenti ambiti: Formazione Universitaria –  Alta Formazione post Universitaria – Formazione tecnica regionale e Alta Formazione Internazionale.

Tra le attività culturali accademiche scientifiche di comune interesse al “project work” nel sodalizio, si evincono: attività scientifiche, strumentali e/o di collaborazione, o comunque di interesse generale dell’Ateneo/Istituto Accademico.        Attività didattiche, compresi tra l’altro corsi non curriculari, seminari, cicli di conferenze.

La presente Convenzione ha la durata di anni cinque, a decorrere dalla data di sottoscrizione e potrà essere rinnovata, a scadenza, per ulteriori periodi triennali, con scambio di comunicazioni scritte, almeno tre mesi prima della scadenza. Il Polo Accademico Internazionale organizza corsi didattici per diverse strutture universitarie, svizzere, americane, albanesi … tra le quali ricordiamo: Università Popolare della Terza Età U.P.T.E.A.G. – Scuola Universitaria Internazionale di Scienze Turistiche – Istituto Internazionale di Scienze Sociali ecc.

ed effettua 15 corsi di Laurea triennale:  Alimentazione Olistica – Benessere Sportivo – Economia del Turismo – Ingegneria del Management  – Laurea in Sociologia – Promozioni Turistiche – Scienze della Comunicazione – Scienze Difesa e Sicurezza – Scienze dei Trasporti – Scienze del Turismo – Scienze Internazionali – Scienze Motorie – Scienze Politiche – Sociologia Olistica + – Scienze Religiose (in collaborazione con l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo) – 9 Corsi di Laurea Magistrale: Ingegneria Gestionale – Scienze dell’Attività Fisica – Scienze e Cultura del Benessere – Scienze Politiche – Sistemi Turistici – Sociologia e Risorse Umane- Specialistica in Criminologia – Specialistica in Wellness

+ – Scienze Religiose (in collaborazione con l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo)

e 4 Master: Criminologia – Direzione Alberghiera – Naturopatia Scientifica – Turismo

Per informazioni scrivere a: unisangiov.crisostomo@gmail.com

Organizzato dall’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita,  sabato 30 marzo inizierà il Corso di Operatore della Carità su piattaforma Skype (vi invito tutti a fare un profile Skype, è gratuito) curato dal Presidente della Confraternita del Buon Samaritano della Sicilia cav. Calogero Donato, da padre Gianni De Paola e da mons. Filippo Ortenzi.

Chi fosse interessato telefoni allo 06 2111 9875 o scriva a:unisangiov.crisostomo@gmail.com

La Settimana Santa Ortodossa

Chiesa Ortodossa Italiana

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Cagliari – manifestazione per la Pace

Cagliari – manifestazione per la Pace

Sabato 9 marzo si è svolta a Cagliari, in Piazza della Costituzione (Bastione San Remy), una mobilitazione popolare per chiedere il cessate il fuoco in Palestina. Tra le numerose associazioni presenti (Tavola Sarda per la Pace, Legambiente, Sardegna Pulita, Sardigna Libera, Confederazione Sindacale Sarda ecc.) unica presenza religiosa è stata quella della Chiesa Ortodossa Italiana, che ha partecipato con il decano della Sardegna mons. dott. Roberto Pinna, il lettore Mario Macis e una folta delegazione di fedeli.

Mons. Roberto Pinna, nel suo intervento ha letto una poesia di Paul Éluard (Eugène Émile Paul Grindel), poeta francese e uno dei massimi esponenti del surrealismo, movimento artistico d’avanguardia molto popolare nel primo dopoguerra del ventesimo secolo, intitolata Il volto della Pace

Conosco tutti i luoghi dove abita la colomba e il più naturale è la testa dell’uomo.

L’amore della giustizia e della libertà ha prodotto un frutto meraviglioso.

Un frutto che non marcisce perché ha il sapore della felicità.

Che la terra produca, che la terra fiorisca che la carne e il sangue viventi

non siano mai sacrificati.

Che il volto umano conosca l’utilità della bellezza

sotto l’ala della riflessione.

Pane per tutti, per tutti delle rose.

L’abbiamo giurato tutti.

Marciamo a passi da giganti.

E la strada non è poi tanto lunga.

Fuggiremo il riposo, fuggiremo il sonno, coglieremo alla svelta l’alba e la primavera e prepareremo i giorni e le stagioni a seconda dei nostri sogni.

La bianca illuminazione di credere tutto il bene possibile.

L’uomo in preda alla pace s’incorona di speranza.

L’uomo in preda alla pace ha sempre un sorriso dopo tutte le battaglie, per chi glielo chiede.

Fertile fuoco dei grani delle mani e delle parole un fuoco di gioia s’accende e ogni cuore si riscalda.

La vittoria si appoggia sulla fraternità. Crescere è senza limiti.

Ciascuno sarà vincitore.

La saggezza è appesa al soffitto e il suo sguardo cade dalla fronte come una lampada di cristallo la luce scende lentamente sulla terra dalla fronte del più vecchio passa al sorriso dei fanciulli liberati dal timore delle catene.

Pensare che per tanto tempo l’uomo ha fatto paura all’uomo e fa paura agli uccelli che porta nella sua testa.

Dopo aver levato il suo viso al sole l’uomo ha bisogno di vivere bisogno di far vivere e s’unisce d’amore s’unisce all’avvenire.

La mia felicità è la nostra felicità il mio sole è il nostro sole noi ci dividiamo la vita lo spazio e il tempo sono di tutti.

L’amore è al lavoro, egli è infaticabile. Eravamo nel millenovecento diciassette e conserviamo il senso della nostra liberazione.

Noi abbiamo inventato gli altri come gli altri ci hanno inventato.

Avevamo bisogno gli uni degli altri.

Come un uccello che vola ha fiducia nelle sue ali noi sappiamo dove conduce la nostra mano tesa: verso nostro fratello.

Colmeremo l’innocenza della forza che tanto a lungo ci è mancata non saremo mai più soli.

Le nostre canzoni chiamano la pace e le nostre risposte sono atti per la pace.

Non è il naufragio, è il nostro desiderio che è fatale, e la pace inevitabile.

L’architettura della pace riposa sul mondo intero.

Apri le tue ali, bel volto; imponi al mondo di essere saggio poiché diventiamo reali, diventiamo reali insieme per lo sforzo

per la nostra volontà di disperdere le ombre nel corso folgorante di una nuova luce.

La forza diventerà sempre più leggera respireremo meglio, canteremo a voce più alta.

ROMA ANAGNINA – La Comunità Ortodossa festeggia il compleanno di mons. Filippo Ortenzi 

Il 9 marzo scorso a Roma, nella Chiesa dei santi imperatori Costantino ed Elena, è stato festeggiato, unitamente al parroco padre Giovanni Pricop e ai fedeli, il compleanno del nostro Arcivescovo S.B. mons. Filippo Ortenzi.

Un caloroso augurio da parte di tutta la Chiesa

Chiesa Ortodossa Italiana

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Voi siete uno – San Nicola – esicasmo

Voi siete Uno

un pellegrino convertito all’ortodossia, tra Monte Athos, Sinai e Samarcanda per l’Unità dei Cristiani

Emanuele Franz è un filosofo, scrittore e mistico friulano che nel marzo 2022 ha scoperto la spiritualità ortodossa, dove ha visto quella Retta Fede (Ortodossia) smarrita  da “una Chiesa occidentale ormai debole e impotente di far fronte a una crisi di valori, che impone di presentarsi a Dio con una maschera in faccia“,  e constatato che “Il divario fra il cattolicesimo occidentale e l’ortodossia  è tale da farmi ritenere che la prima sia una cosa analoga a una rievocazione storica mentre la seconda a una evocazione vera e propria. Mentre il cattolicesimo emula qualche cosa di lontano, come il disegno di qualcosa, l’ortodossia è quel qualcosa di originario. Questo lo si vede molto chiaramente dalla devozione, l’abbandono di sé tipico del fedele ortodosso“.

Delle sue esperienze spirituali ha scritto un interessantissimo libro:  “VOI SIETE UNO Diario di un pellegrino convertito all’ortodossia, fra Monte Athos, Sinai e Samarcanda per l’Unità dei cristiani” dove ripercorre la sua ricerca spirituale e i numerosi pellegrinaggi 

come quello sul  Monte Athos, Repubblica teocratica autonoma e indipendente, formalmente facente capo al Patriarcato di Costantinopoli, situata nella penisola calcidica, in Grecia, vere e propria  “scuola e modello dell’intera ortodossia … una penisola con quasi 2000 monaci distribuiti su 20 monasteri. Praticamente un immenso tempio a cielo aperto.“

Il  percorso di questo nostro fratello verso l’ortodossia è, per la mentalità italiana, più unico che raro e può ricollegarsi unicamente a esperienze medievali antiche quali la spiritualità francescana o i movimenti pauperistici trecenteschi tipo gli umiliati, movimenti ai margini della Chiesa cattolica, spesso in contrasto, se non perseguitati (compresi i francescani “spirituali” e i “fraticelli“) dalle istituzioni ecclesiastiche.

Aver sperimentato forme di spiritualità estrema quali la “stoltezza” in Cristo e l’anacoretismo murato, è una cosa inusuale nella nostra Nazione e, al più retaggio di antiche pratiche pre-Concilio di Trento.

C’è voluto veramente tanto coraggio per prendere la decisione di vivere, novello Diogene, non in una botte ma in un cassonetto dell’immondizia e girare nel proprio paese scalzo e vestito soltanto di un sacco di juta mettendo in imbarazzo i parenti ed esponendosi alla derisione e allo scherno della gente che, se non tutti, sicuramente molti di loro, ti avranno preso per pazzo.

Questa forma di spiritualità, che i russi chiamano jurodstvo (stoltezza in Cristo), molto conosciuta nell’ortodossia orientale, nell’occidente secolarizzato e in rapida scristianizzazione è completamente ignota e uno jurodivyj italiano è un caso più unico che raro.

Anche il farsi murare vivo in una stanza, seppur nel medioevo sono stati documentati, anche in Italia, casi di anacoreti che si facevano chiudere vivi in una cella costruita dietro una chiesa la cui porta veniva murata nel corso di una speciale cerimonia condotta dal locale vescovo dopo che l’anacoreta si era trasferito all’interno della struttura è, negli ultimi secoli, una forma di religiosità assolutamente sconosciuta e dimenticata.

Queste forme “estreme” di spiritualità hanno mostrato oltre l’indubbia santità della tua persona, che ha anteposto l’unione con Dio (theosis) al giudizio umano, anche la vicinanza delle persone pie e dei fanciulli che, come scrivi nel libro: “i piccoli, che sono gli unici depositari della Rivelazione, vedono purezza laddove altri vedono lordura”, purtroppo poi, crescendo, vengono sviati da una società edonistica e materialistica che ha abbandonato la Fede in Dio o, al più, si disinteressa della sua o non esistenza. Tra le frasi che ci hanno colpito del novello giullare di Dio friulano: “noi non moriremo per Cristo, noi vivremo per Cristo” ricercando quella “Unità contro il consumismo e la menzogna” che dovrebbe unire tutti i credenti contro i “Servi delle potenze globaliste (e cattoliche?) che vogliono dividere l’ortodossia in mille pezzi” e portare l’umanità alla terza guerra mondiale.

Costituita Missione San Nicola di Mira ad Apricena (FG)

Si è costituita ad Apricena (La Prucìne in dialetto foggiano), cittadina situata tra il Tavoliere delle Puglie e il Gargano, famosa per la presenza di cave da dove si estrae la “pietra di Apricena“, una dura e apprezzata pietra calcarea i cui colori vanno dal beige, all’avorio al rosato. La cura pastorale della Missione è stata affidata alla cura pastorale del dott. Nicola Marrone (diacono), noto ricercatore farmaceutico che ha svolto, per decenni,  la sua attività di ricerca a Lugano (Canton Ticino – Svizzera).   

Campomarino – Concluso Corso di preparazione all’Esicarmo

Si è concluso, presso la Parrocchia “San Nicola di Myra” di Campomarino (Kemarini), un paese arbëreshë della provincia di Campobasso, il Corso di Preparazione all’Esicasmo, diretto da padre Gianni De Paola e organizzato dall’Università Popolare del Molise “Paracelso” in collaborazione con l’Accademia Ortodossa San Nicodemo l’Aghiorita.

Hanno superato, con profitto, il corso le seguenti persone:

• Sonia Bartoli
• Santa Calì
• Maria Caforio
• Simona Domenichini
• Regina Ede

• Maria Gentile
• Antonio Manfredi
• Monika Štaudnerová
• Maria Grazia Ronconi

A tutti i corsisti verrà rilasciato un Attestato di partecipazione al Corso.

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Roma Anagnina

Roma Anagnina

Decennale della Parrocchia SS Costantino ed Elena

Alla presenza di Sua Beatitudine Filippo I di Roma (al secolo Filippo Ortenzi), Arcivescovo Metropolita della Chiesa Ortodossa Italiana, si è svolto a Roma il decennale dell’inaugurazione della “Parrocchia Santi Imperatori Costantino ed Elena” di Roma, ubicata nel VII Municipio di Roma (località Osteria del Curato) e facilmente raggiungibile perché vicina alla stazione Metro A Anagnina (capolinea) e al terminal Bus Anagnina. 

Grazie all’azione e alla perseveranza del parroco padre Giovanni Pricop, coadiuvato dal vice parroco padre Alessandro Nicola Margine, questa parrocchia è diventata un punto di riferimento per un numero crescente di ortodossi romani e, principalmente  per la numerosa comunità ortodossa rumena residente nel quartiere.

La chiesetta, situata in via Roccella Ionica n. 6 (all’interno di un parcheggio) è stata ultimamente oggetto di migliorie, alle quali hanno contribuito diversi fedeli, secondo le loro competenze e possibilità.

In particolare sono state aggiornate le pareti interne, aperta una uscita di emergenza laterale e rinnovata l’iconostasi, soprattutto per quanto riguarda le tre porte.

Il rito, al quale ha anche partecipato il vescovo ausiliare mons. Alessandro Frezza, è stato molto sentito e ha visto la partecipazione di diverse centinaia di devoti a dimostrazione di come questa comunità (che vede ben 722 fedeli regolarmente censiti) sia una comunità vitale, attiva e in continua crescita.

Purtroppo la chiesetta non è molto grande e la maggioranza dei credenti è stata costretta, suo malgrado, ad ascoltare la Divina Liturgia dall’esterno.

Al termine della Liturgia si è svolta la benedizione, da parte di S.B. Filippo e del parroco padre Giovanni della chiesa, e del cibo che i fedeli avevano portato, sia per festeggiare l’evento che in memoria delle persone che si sono addormentate nel Signore.

Messina: il dott. Andrea Lo Presti ordinato Diacono

Il dott. Andrea Lo Presti, nostro fedele da molti anni, nominato Ipodiacono a Basicò (ME) il 24 giugno 2018 e nominato Diacono Eletto il 2 dicembre 2019 ,è stato ordinato Diacono il 23 dicembre 2024 a Roma da Sua Beatitudine Filippo I di Roma (al secolo Filippo Ortenzi), nella Casa Primaziale di Roma.

Il dott. Lo Presti (laureato in Consulenza del Lavoro e Scienze dei Sevizi Giuridici, nonché laureando in Studi Sociologici e Ricerca Sociali) è stato promotore della costituzione dell’A.R.A.O. (Associazione

Radio Amatori Ortodossi), costituita con Decreto n.1 del 5 gennaio 2021.

Padre Andrea è stato incardinato nella Diocesi di Siracusa dove andrà a dirigere la 

Missione “Madonna della Lettera” di Messina.

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Valle Paradiso

Valle Paradiso

Nuovi Servitori alla Mensa del Signore 

Domenica 11 febbraio alle ore 10,30, giorno dove si fa memoria di San Castrese, vescovo di Castel Volturno, martire e di San Calogero di Ravenna, confessore,  nella  Chiesa-Cattedrale  di  Valle Paradiso (Santuario della Santissima Trinità)  sita  in  via   Valle Paradiso, n. 1 – Boville Ernica (FR) dopo la solenne Divina Liturgia officiata da padre Alessandro, concelebranti padre Sergio e padre Emanuele, l’Arcivescovo Metropolita Filippo I, ha effettuato l’ordinazione a Ipodiacono del dott. Giuseppe Lana, a diacono dell’avv. Marco Tarelli e a diaconessa della prof.ssa Tiziana Coppola.

I neo servitori,

diacono (diacono viene dal greco διάκονος – diákonos, ovvero servitore),

andranno a organizzare tre nuove Missioni della nostra Chiesa: 

Attivate quattro nuove Missioni

Arcidiocesi di Roma

Missione San Giovanni Battista (Spoleto – PG)

che sarà guidata dal dott. Giuseppe Lana

(ipodiacono – laureato in Teologia, dipendente dal locale Ospedale)

Missione Sant’Antonio Abate (Pistoia)

che sarà guidata dall’avv. Marco Tarelli (diacono – avvocato penalista e lavorista, d’affari e giurista d’impresa  presso Star Group International – diplomato in Diritto Canonico della nostra Chiesa e patrono giudiziale presso i nostri Tribunali Ecclesiastici)

Diocesi di Bari

Missione San Bernardo da Chiaravalle (Torre Santa Annunziata – BR)

che sarà guidata dalla prof.ssa Tiziana Coppola

(diaconessa – Docente di Lingua, Letteratura Italiana, Storia; consulente in progettazione finanziata; imprenditrice, giornalista pubblicista e sindacalista) 

oltre queste è stata attivata anche una nuova Missione in Emilia Romagna

Diocesi di Ravenna

Missione San Basilio il Grande (Bibbiano – RE) che sarà guidata dal dott. Fabrizio Carbognani (diacono – dottore in Giurisprudenza e Psicologia, pensionato)

La Chiesa Ortodossa Italiana continua la sua crescita in Italia e all’estero, consolidando ogni giorno la sua presenza nel territorio.

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Fraternità “Santa Famiglia di Nazareth”

La Fraternità “Santa Famiglia di Nazareth” del Camerun aderisce alla Chiesa Ortodossa Italiana

Monsignor Jean Bernard Eloundou Nanga Melchisédech, vescovo di Montreal (Canada) e Arcivescovo dell’Africa Centrale, unitamente alla Fraternità Santa Famiglia di Nazareth (Fraternité Sainte Famille de Nazareth), con sede centrale a Yaoundé (Camerun)  comprendente:

4 vescovi,

27 sacerdoti,

4 diaconi,

11 seminaristi 

e 15 religiosi,

e diffusa in Camerun, Gabon e Repubblica Centrafricana  ha aderito alla Chiesa Ortodossa Italiana.

Si rafforza ulteriormente la nostra Missione Ortodossa in Africa e principalmente in Camerun, dove è molto attiva anche la Comunità San Giovanni Battista (Communauté St J-Baptiste)

di mons. Pascal François Abanda

con

6 sacerdoti e 3 monache 

Roma -Missione “Santo Stefano d’Ungheria”

Ai sensi del Canone 28 del Codex Canonum della nostra Chiesa, è stata instituita a Roma la Missione Santo Stefano d’Ungheria, con sede  in via Giovanni Bettolo n. 52. 

La Missione è stata affidata alla cura pastorale di S.B. Filippo I e è diretta dal sig. Roberto Vernarelli, con tutti i diritti, doveri ed attributi fissati dai Santi Canoni.

Pistoia – Fraternità Ortodossa

Il sig. Daniele Agostini è stato nominato Presidente Provinciale della Fraternità Ortodossa per la provincia di Pistoia. Lo stesso sostituisce l’avv. Marco Tarelli, al quale è stato attribuito altro incarico. Fine primario della Fraternità Ortodossa è l’apostolato e l’evangelizzazione e favorire la crescita della Comunità cristiana ortodossa che si riconosce nella nostra Chiesa e il supporto alle strutture ecclesiali della Chiesa e organizzare e promuovere la catechesi degli adulti e dei bambini.

Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo

La professoressa Tiziana Coppola, Docente di Lingua, Letteratura Italiana, Storia. Consulenza in progettazione finanziata – orientamento scolastico-universitario – professionale – di carriera – docente / formatore – docente universitario, attività pubblicistica di divulgazione scientifica, carriera letteraria, carriera giornalistica, imprenditrice, manager Pubbliche relazioni e comunicazione, sindacalista, volontariato ha avuto un attestato accademico in Scienze Umanistiche Religiose dalla nostra Università ed è stata nominata Legato Apostolico per gli Emirati Arabi Uniti ed Ambasciatrice per i paesi Arabi della nostra Chiesa.

Chiesa Ortodossa Italiana

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A fianco degli Ultimi e dei Bisognosi

A fianco degli Ultimi e dei Bisognosi

“Dona generosamente al povero; e quando gli darai, non te ne dolga il cuore; perché, a motivo di questo, il Signore, il tuo Dio, ti benedirà in ogni opera tua e in ogni cosa a cui porrai mano.” (Deuteronomio 15:10)

La Chiesa Ortodossa Italiana e le sue articolazioni caritative (Confraternita del Buon Samaritano – Opera Ortodossa Mensa dei Poveri – Confraternita Ortodossa San Michele Arcangelo ecc) si sta sempre più organizzando e strutturando per rendere operativa la missione della evangelica: «Lo Spirito del Signore è sopra di me, perciò mi ha unto per evangelizzare i poveri; mi ha mandato per annunciare la liberazione ai prigionieri e il ricupero della vista ai ciechi; per rimettere in libertà gli oppressi» (Luca 4:18)

Reggio Calabria

Padre Elia (al secolo Vittorio Favazzo), ieromonaco, responsabile della Parrocchia “Sant’Elia lo Speleota” di Reggio Calabria e Melicuccà,  ha iniziato la collaborazione con la “Casa della Solidarietà” per donare pacchi alimentari a tante famiglie povere del reggino.

Chi dona al povero non sarà mai nel bisogno, ma colui che chiude gli occhi sarà coperto di maledizioni.  (Proverbi 28:27)

Chi disprezza il prossimo pecca, ma beato chi ha pietà dei miseri! (Proverbi 14:21)

Sicilia

L’Opera Ortodossa Mensa dei Poveri di Collesano e la Confraternita del Buon Samaritano della Sicilia sono un fiore all’occhiello della nostra Chiesa nel campo della solidarietà e dell’assistenza ai poveri del palermitano. 

Il cav. Calogero Donato, instancabile segretario regionale della Confraternita del Buon Samaritano è riuscito a creare una rete di solidarietà che coinvolge diversi supermercati e che gli permette di aiutare centinaia di persone. Il suo spirito cristiano lo ha portato anche ad iscriversi al Corso di Liturgia Pastorale  della nostra Accademia Ortodossa San Nicodemo l’Aghiorita per accedere al Diaconato, ordine creato dagli Apostoli proprio per essere al servizio della comunità.

Roma

La Chiesa Ortodossa Italiana di Roma, tramite la Confraternita del Buon Samaritano e la Confraternita Ortodossa di San Michele Arcangelo ha distribuito decine di casse di mandarini a varie strutture di carità: 2 Case Famiglie (una a Roma e una a Velletri), all’ Associazione di volontariato “Per la Strada” (che cura i senzatetto della Stazione Termini), ai senzatetto rumeni e ucraini dell’area di Villa Gordiani, ai poveri seguiti dalla nostra Parrocchia romena dell’Anagnina e ai poveri (rumeni e italiani) di Torre Maura – Tor Bella Monaca di Roma.

Ma se qualcuno possiede dei beni e vede suo fratello nel bisogno e non ne ha pietà, come potrebbe l’amore di Dio essere in lui? (1 Giovanni 3:17)

La religione pura e senza macchia davanti a Dio nostro Padre è questa: soccorrere gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni e conservarsi puri da questo mondo. (Giacomo 1:27)

 Giorno della Memoria – 10 febbraio ore 17 – Frosinone

Sabato 10 febbraio alle ore 17, organizzata da padre Sergio Arduini, della Parrocchia “San Michele Arcangelo” di Frosinone, presso il Monumento ai Caduti di Viale Mazzini si svolgerà un incontro commemorativo e di preghiera  manifestazione in ricordo delle vittime delle Foibe. 

La Giornata del Ricordo, in memoria degli italiani massacrati nelle foibe istriane dai partigiani comunisti titini e dell’esodo delle popolazioni giuliane e dalmate scacciate dalle loro abitazioni è stata istituita con la legge 30 marzo 2004 n. 92“: per conservare e rinnovare la memoria della tragedia degli italiani e di tutte le vittime delle foibe, dell’esodo dalle loro terre degli istriani, fiumani e dalmati nel secondo dopoguerra e della più complessa vicenda del confine orientale“

Alla manifestazione del 10 febbraio oltre a padre Sergio Arduini sarà presente anche Sua Beatitudine Filippo Ortenzi, Arcivescovo Metropolitano della Chiesa Ortodossa Italiana che dopo un momento di preghiera in memoria delle vittime provvederà alla benedizione del Monumento ai Caduti e dei presenti.

Chiesa Ortodossa Italiana

Via Appia Nuova n. 612  – 00179 ROMA

telefono: +39 0621119875 – email: chiesaortodossaitaliana@gmail.com  C.F. 930053400045

Giornata  della Memoria

Giornata  della Memoria 2024 

Poesia dopo Auschwitz

Organizzato dal “Gruppo Culturale Alessandra Sorcinelli” si è svolta, presso la Biblioteca Universitaria  di Cagliari, nell’ambito della Giornata della Memoria, un interessante convegno avente ad oggetto: ” Poesia dopo Auschwitz ” che hanno visto gli interventi di: Martino Marangon, Ada La Gerolamo Solina, i Francesca Trois,  Maria Caterina Argiolas, Luciano Scalas Cao, Paolo Arigotti, Mario Carboni, Corrado Maxia,  Riccardo Laria,  Antonella Scarfò, Maria Francesca  Basile, Ignazio Boi e il nostro corepiscopo mons. Roberto Pinna, responsabile del Decanato della Chiesa Ortodossa Italiana per la Sardegna.

Vi è stata una Esposizione Artistica con  pittore di:  Luciano Arrius Luigino Camedda, Raimondo Basciu,  Annarita Atzori, Vincenzo  Montis,  Luigi Porrà, LuPo Art, Franco Secci, Veronica Scano,  Nino Stagi e Augusto Mola.

Letture poetiche emozionali  espressive con Ottavio Congiu,   Roberto Pinna,  Francesca Petrucci,  Giuseppe Dessì,  Manuel Etzi, Luisa Foddai,  Alessandra  Sorcinelli, Silvana Congiu,  Lina Sollai, Gisella Putzu, Carlo Sorgia,   Fabrizio Raccis,  Marco Ambu, Sa Murta,  Gy Gy Girasole,  Gigliola  Cuccu, Veronica Scano, Maria Rita Gisella Putzu Farris, Antonio Atzei, Alessandro Maxia, Silvia Murgia, Lilli Sanna, Elisa Fonnesu, Rita Lo Nardo e Daniela Atza.

Momenti  musicali con Nanny  Trincas

Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio  (Mt 5,9)

Mai, come in questo momento, per noi cristiani è urgente parlare di pace e testimoniare fra la gente, i nostri fedeli, il grande valore della pace.

Nel capitolo 5, Gesù è presentato come il nuovo Mosè, che sale sul monte per annunciare l’essenza della Legge di Dio: il comandamento dell’amore. Per dare solennità a questo insegnamento, il vangelo ci dice che egli è seduto, come un maestro. Non solo: Gesù è anche il primo testimone di ciò che annuncia. Questo risalta con grande evidenza quando proclama le Beatitudini, programma di tutta la sua vita. In esse si rivela la radicalità dell’amore cristiano, con i suoi frutti di benedizione e pienezza di gioia. Beatitudine, appunto. “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. Sulle orme di Gesù, anche noi possiamo trasformare ogni giornata in una “giornata della pace”, ponendo fine alle piccole o grandi guerre che quotidianamente si combattono intorno a noi. Noi, come Decanato della Sardegna della nostra chiesa abbiamo ritenuto utile aderire. A

l Coordinamento Provinciale Prepariamo la Pace di   Cagliari, composto   da   Comitati, movimenti, organizzazioni sindacali, Associazioni impegnate contro ogni guerra, contro il riarmo, siamo l’unica organizzazione religiosa presente.  E in organizzazione per sabato 25 febbraio una manifestazione con corteo da tenersi a Cagliari in contemporanea con la manifestazione de portuali che si terrà a Genova a un anno dall’inizio dell’aggressione da parte del governo Russo all’Ucraina per riaffermare la nostra contrarietà ad ogni guerra ribadire la nostra richiesta di una tregua dell’avvio immediato di trattative che portino quanto prima alla fine della guerra. 

Mons. Roberto Pinna

Decanato della Sardegna C.O.I.

AUGURI

BATTESIMO.

La Chiesa Ortodossa Italiana formula i migliori auguri alla signora Silvana Radulovic, di 49 anni, che ha ricevuto il battesimo presso la mostra Missione di San Nicolò D’Arcidano (CA) per mano di mons. Roberto Pinna, decano della Chiesa Ortodossa della Sardegna.

MATRIMONIO

I migliori auguri anche ai signori Claudio Piovano e Lucica Banuta che, in provincia di Cuneo, si sono uniti in matrimonio (incoronazione) e chiesto la benedizione della nostra Chiesa. Il matrimonio è stato celebrato da mons. Giacomo Doglione, vescovo di Saluzzo – Seborga e Gran Priore dell’Ordine Monastico Templare della Pietà del Pellicano.

Chiesa Ortodossa Italiana

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