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Università e Accademia Ortodossa convenzione con  il Polo Accademico Internazionale

Università e Accademia Ortodossa

convenzione

con  il Polo Accademico Internazionale

L’ Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo e l’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita, strutture  accademiche della Chiesa Ortodossa Italiana per la formazione del clero hanno sottoscritto, nella persona dell’Arcivescovo Metropolita e Rettore delle strutture accademiche ecclesiastiche (i cui titoli hanno valore strettamente religioso) dott. mons. Filippo Ortenzi,   in data 19 marzo 2024, con il Polo Accademico Internazionale di Cagliari, nelle persone del  Rettore dell’Accademia Internazionale delle Scienze Naturali Cav. Prof. Costantino Mazzanobile, e  del presidente del Consiglio direttivo-legale rappresentante pro tempore, Cav. Prof. Dott. Silvio Siciliano, sportello telematico delle Università delegate e convenzionate, una Convenzione tra le strutture accademiche della Chiesa e del Polo Accademico di Cagliari.

 

– Il Polo Accademico Internazionale e convenzionate, tra le finalità statutarie rientrato, la promozione, l’organizzazione, la diffusione della ricerca scientifica e dei suoi risultati, lo svolgimento dell’insegnamento superiore nei diversi livelli previsti dall’ordinamento universitario e, altresì, lo sviluppo della cooperazione scientifica e didattica internazionale;

 

– l’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita e l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo hanno, tra le finalità statutarie, quello di promuovere la cultura nel campo teologico e curare la preparazione accademica nella conoscenza dell’ortodossia antica e contemporanea, con particolari attenzioni alle tradizioni storiche, liturgiche, scientifiche, artigianato religioso, musica sacra ecc. 

Sia il P.A.I., in qualità di polo di studi universitari internazionali che l’Accademia e l’Università della C.O.I., possono avvalersi della collaborazione di soggetti pubblici e privati, italiani e stranieri, mediante convenzioni, contratti e accordi.  Le Parti si impegnano reciprocamente, nell’ambito e nel rispetto delle specificità e finalità istituzionali, secondo le rispettive normative dei propri statuti depositati, per quanto di competenza di ciascuno, a promuovere, sviluppare e consolidare l’opportunità e le iniziative di collaborazione nei seguenti ambiti: Formazione Universitaria –  Alta Formazione post UniversitariaFormazione tecnica regionale Alta Formazione Internazionale.

Tra le attività culturali accademiche scientifiche di comune interesse al “project work” nel sodalizio, si evincono: attività scientifiche, strumentali e/o di collaborazione, o comunque di interesse generale dell’Ateneo/Istituto Accademico.        Attività didattiche, compresi tra l’altro corsi non curriculari, seminari, cicli di conferenze.

La presente Convenzione ha la durata di anni cinque, a decorrere dalla data di sottoscrizione e potrà essere rinnovata, a scadenza, per ulteriori periodi triennali, con scambio di comunicazioni scritte, almeno tre mesi prima della scadenza. Il Polo Accademico Internazionale organizza corsi didattici per diverse strutture universitarie, svizzere, americane, albanesi … tra le quali ricordiamo: Università Popolare della Terza Età U.P.T.E.A.G. – Scuola Universitaria Internazionale di Scienze Turistiche – Istituto Internazionale di Scienze Sociali ecc.

ed effettua 15 corsi di Laurea triennale:  Alimentazione Olistica – Benessere Sportivo – Economia del Turismo – Ingegneria del Management  – Laurea in Sociologia – Promozioni Turistiche – Scienze della Comunicazione – Scienze Difesa e Sicurezza – Scienze dei Trasporti – Scienze del Turismo – Scienze Internazionali – Scienze Motorie – Scienze Politiche – Sociologia Olistica + – Scienze Religiose (in collaborazione con l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo) 9 Corsi di Laurea Magistrale: Ingegneria Gestionale – Scienze dell’Attività Fisica – Scienze e Cultura del Benessere – Scienze Politiche – Sistemi Turistici – Sociologia e Risorse Umane- Specialistica in Criminologia – Specialistica in Wellness

+ – Scienze Religiose (in collaborazione con l’Università Ortodossa San Giovanni Crisostomo)

e 4 Master: Criminologia – Direzione Alberghiera – Naturopatia Scientifica – Turismo

Per informazioni scrivere a: unisangiov.crisostomo@gmail.com

Organizzato dall’Accademia Ortodossa San Nicodemo L’Aghiorita,  sabato 30 marzo inizierà il Corso di Operatore della Carità su piattaforma Skype (vi invito tutti a fare un profile Skype, è gratuito) curato dal Presidente della Confraternita del Buon Samaritano della Sicilia cav. Calogero Donato, da padre Gianni De Paola e da mons. Filippo Ortenzi.

Chi fosse interessato telefoni allo 06 2111 9875 o scriva a:unisangiov.crisostomo@gmail.com

La Settimana Santa Ortodossa

E’ iniziata la quaresima ortodossa (la nostra Pasqua ricade il 5 maggio), per chi fosse interessato ricordiamo che le Edizioni francescane Le Vie della Cristianità abbiamo pubblicato  il libro   La Settimana Santa Ortodossa (prezzo € 10), scritto da Sua Beatitudine Filippo Ortenzi con prefazione di fra Giovanni Maria OFME
e il Calendario Ortodosso del 2024, un libricino di 105 pagine (prezzo € 7), chi li ordinerà attraverso la Casa Editrice potrà ottenerli a presso intero + 4 euro di spedizione ma chi farà almeno una Donazione di 15 euro alla chiesa possiamo mandarli a € 15 (spedizione compresa) con un risparmio di 6 euro. Mandare a chiesaortodossaitaliana@gmail.com foto donazione, indirizzo casa e telefono (per il corriere)

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Cagliari – manifestazione per la Pace

Cagliari – manifestazione per la Pace

Sabato 9 marzo si è svolta a Cagliari, in Piazza della Costituzione (Bastione San Remy), una mobilitazione popolare per chiedere il cessate il fuoco in Palestina. Tra le numerose associazioni presenti (Tavola Sarda per la Pace, Legambiente, Sardegna Pulita, Sardigna Libera, Confederazione Sindacale Sarda ecc.) unica presenza religiosa è stata quella della Chiesa Ortodossa Italiana, che ha partecipato con il decano della Sardegna mons. dott. Roberto Pinna, il lettore Mario Macis e una folta delegazione di fedeli.

Mons. Roberto Pinna, nel suo intervento ha letto una poesia di Paul Éluard (Eugène Émile Paul Grindel), poeta francese e uno dei massimi esponenti del surrealismo, movimento artistico d’avanguardia molto popolare nel primo dopoguerra del ventesimo secolo, intitolata Il volto della Pace

Conosco tutti i luoghi dove abita la colomba e il più naturale è la testa dell’uomo.

L’amore della giustizia e della libertà ha prodotto un frutto meraviglioso.

Un frutto che non marcisce perché ha il sapore della felicità.

Che la terra produca, che la terra fiorisca che la carne e il sangue viventi

non siano mai sacrificati.

Che il volto umano conosca l’utilità della bellezza

sotto l’ala della riflessione.

Pane per tutti, per tutti delle rose.

L’abbiamo giurato tutti.

Marciamo a passi da giganti.

E la strada non è poi tanto lunga.

Fuggiremo il riposo, fuggiremo il sonno, coglieremo alla svelta l’alba e la primavera e prepareremo i giorni e le stagioni a seconda dei nostri sogni.

La bianca illuminazione di credere tutto il bene possibile.

L’uomo in preda alla pace s’incorona di speranza.

L’uomo in preda alla pace ha sempre un sorriso dopo tutte le battaglie, per chi glielo chiede.

Fertile fuoco dei grani delle mani e delle parole un fuoco di gioia s’accende e ogni cuore si riscalda.

La vittoria si appoggia sulla fraternità. Crescere è senza limiti.

Ciascuno sarà vincitore.

La saggezza è appesa al soffitto e il suo sguardo cade dalla fronte come una lampada di cristallo la luce scende lentamente sulla terra dalla fronte del più vecchio passa al sorriso dei fanciulli liberati dal timore delle catene.

Pensare che per tanto tempo l’uomo ha fatto paura all’uomo e fa paura agli uccelli che porta nella sua testa.

Dopo aver levato il suo viso al sole l’uomo ha bisogno di vivere bisogno di far vivere e s’unisce d’amore s’unisce all’avvenire.

La mia felicità è la nostra felicità il mio sole è il nostro sole noi ci dividiamo la vita lo spazio e il tempo sono di tutti.

L’amore è al lavoro, egli è infaticabile. Eravamo nel millenovecento diciassette e conserviamo il senso della nostra liberazione.

Noi abbiamo inventato gli altri come gli altri ci hanno inventato.

Avevamo bisogno gli uni degli altri.

Come un uccello che vola ha fiducia nelle sue ali noi sappiamo dove conduce la nostra mano tesa: verso nostro fratello.

Colmeremo l’innocenza della forza che tanto a lungo ci è mancata non saremo mai più soli.

Le nostre canzoni chiamano la pace e le nostre risposte sono atti per la pace.

Non è il naufragio, è il nostro desiderio che è fatale, e la pace inevitabile.

L’architettura della pace riposa sul mondo intero.

Apri le tue ali, bel volto; imponi al mondo di essere saggio poiché diventiamo reali, diventiamo reali insieme per lo sforzo

per la nostra volontà di disperdere le ombre nel corso folgorante di una nuova luce.

La forza diventerà sempre più leggera respireremo meglio, canteremo a voce più alta.

ROMA ANAGNINA – La Comunità Ortodossa festeggia il compleanno di mons. Filippo Ortenzi 

Il 9 marzo scorso a Roma, nella Chiesa dei santi imperatori Costantino ed Elena, è stato festeggiato, unitamente al parroco padre Giovanni Pricop e ai fedeli, il compleanno del nostro Arcivescovo S.B. mons. Filippo Ortenzi.

Un caloroso augurio da parte di tutta la Chiesa

 

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Voi siete uno – San Nicola – esicasmo

Voi siete Uno

un pellegrino convertito all’ortodossia, tra Monte Athos, Sinai e Samarcanda per l’Unità dei Cristiani

 

Emanuele Franz è un filosofo, scrittore e mistico friulano che nel marzo 2022 ha scoperto la spiritualità ortodossa, dove ha visto quella Retta Fede (Ortodossia) smarrita  dauna Chiesa occidentale ormai debole e impotente di far fronte a una crisi di valori, che impone di presentarsi a Dio con una maschera in faccia“,  e constatato che “Il divario fra il cattolicesimo occidentale e l’ortodossia  è tale da farmi ritenere che la prima sia una cosa analoga a una rievocazione storica mentre la seconda a una evocazione vera e propria. Mentre il cattolicesimo emula qualche cosa di lontano, come il disegno di qualcosa, l’ortodossia è quel qualcosa di originario. Questo lo si vede molto chiaramente dalla devozione, l’abbandono di sé tipico del fedele ortodosso“.

Delle sue esperienze spirituali ha scritto un interessantissimo libro:  “VOI SIETE UNO Diario di un pellegrino convertito all’ortodossia, fra Monte Athos, Sinai e Samarcanda per l’Unità dei cristiani” dove ripercorre la sua ricerca spirituale e i numerosi pellegrinaggi 

come quello sul  Monte Athos, Repubblica teocratica autonoma e indipendente, formalmente facente capo al Patriarcato di Costantinopoli, situata nella penisola calcidica, in Grecia, vere e propria  “scuola e modello dell’intera ortodossia … una penisola con quasi 2000 monaci distribuiti su 20 monasteri. Praticamente un immenso tempio a cielo aperto.

 

Il  percorso di questo nostro fratello verso l’ortodossia è, per la mentalità italiana, più unico che raro e può ricollegarsi unicamente a esperienze medievali antiche quali la spiritualità francescana o i movimenti pauperistici trecenteschi tipo gli umiliati, movimenti ai margini della Chiesa cattolica, spesso in contrasto, se non perseguitati (compresi i francescani “spirituali” e i “fraticelli“) dalle istituzioni ecclesiastiche.

Aver sperimentato forme di spiritualità estrema quali la “stoltezza” in Cristo e l’anacoretismo murato, è una cosa inusuale nella nostra Nazione e, al più retaggio di antiche pratiche pre-Concilio di Trento.

C’è voluto veramente tanto coraggio per prendere la decisione di vivere, novello Diogene, non in una botte ma in un cassonetto dell’immondizia e girare nel proprio paese scalzo e vestito soltanto di un sacco di juta mettendo in imbarazzo i parenti ed esponendosi alla derisione e allo scherno della gente che, se non tutti, sicuramente molti di loro, ti avranno preso per pazzo.

Questa forma di spiritualità, che i russi chiamano jurodstvo (stoltezza in Cristo), molto conosciuta nell’ortodossia orientale, nell’occidente secolarizzato e in rapida scristianizzazione è completamente ignota e uno jurodivyj italiano è un caso più unico che raro.

Anche il farsi murare vivo in una stanza, seppur nel medioevo sono stati documentati, anche in Italia, casi di anacoreti che si facevano chiudere vivi in una cella costruita dietro una chiesa la cui porta veniva murata nel corso di una speciale cerimonia condotta dal locale vescovo dopo che l’anacoreta si era trasferito all’interno della struttura è, negli ultimi secoli, una forma di religiosità assolutamente sconosciuta e dimenticata.

Queste forme “estreme” di spiritualità hanno mostrato oltre l’indubbia santità della tua persona, che ha anteposto l’unione con Dio (theosis) al giudizio umano, anche la vicinanza delle persone pie e dei fanciulli che, come scrivi nel libro: “i piccoli, che sono gli unici depositari della Rivelazione, vedono purezza laddove altri vedono lordura”, purtroppo poi, crescendo, vengono sviati da una società edonistica e materialistica che ha abbandonato la Fede in Dio o, al più, si disinteressa della sua o non esistenza. Tra le frasi che ci hanno colpito del novello giullare di Dio friulano: “noi non moriremo per Cristo, noi vivremo per Cristo” ricercando quella “Unità contro il consumismo e la menzogna” che dovrebbe unire tutti i credenti contro i “Servi delle potenze globaliste (e cattoliche?) che vogliono dividere l’ortodossia in mille pezzi” e portare l’umanità alla terza guerra mondiale.

Costituita Missione San Nicola di Mira ad Apricena (FG)

Si è costituita ad Apricena (La Prucìne in dialetto foggiano), cittadina situata tra il Tavoliere delle Puglie e il Gargano, famosa per la presenza di cave da dove si estrae la “pietra di Apricena“, una dura e apprezzata pietra calcarea i cui colori vanno dal beige, all’avorio al rosato. La cura pastorale della Missione è stata affidata alla cura pastorale del dott. Nicola Marrone (diacono), noto ricercatore farmaceutico che ha svolto, per decenni,  la sua attività di ricerca a Lugano (Canton Ticino – Svizzera).   

Campomarino – Concluso Corso di preparazione all’Esicarmo

Si è concluso, presso la Parrocchia “San Nicola di Myra” di Campomarino (Kemarini), un paese arbëreshë della provincia di Campobasso, il Corso di Preparazione all’Esicasmo, diretto da padre Gianni De Paola e organizzato dall’Università Popolare del Molise “Paracelso” in collaborazione con l’Accademia Ortodossa San Nicodemo l’Aghiorita.

Hanno superato, con profitto, il corso le seguenti persone:

  • Sonia Bartoli
  • Santa Calì
  • Maria Caforio
  • Simona Domenichini
  • Regina Ede

  • Maria Gentile
  • Antonio Manfredi
  • Monika Štaudnerová
  • Maria Grazia Ronconi

A tutti i corsisti verrà rilasciato un Attestato di partecipazione al Corso.

Chiesa Ortodossa Italiana

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